Vamos, caballero, ¡es tac!

Prólogo

Las canciones aquí musicadas se atribuyen a un «von Wissenlo» en el famoso «Manessische Liederhandschrift». Esto apunta al topónimo Wiesloch, cuyo significado original puede haber sido «bosque, lugar del clan de Wezzo». Lo más probable es que el poeta von Wissenlo sea miembro de esta familia, frecuentemente atestiguada en los siglos XII y XIII. Sin embargo, como muchos de sus colegas contemporáneos, aparentemente no dejó huellas de su vida. Incluso la miniatura del manuscrito Manessische Lieder, un «cuadro de conversación» -poeta, niño y dama en un banco-, niega cualquier información biográfica, y el escudo de armas allí representado tampoco es auténtico.

Las canciones tradicionales de nuestro juglar no son canciones típicas del «alto» minne, sino que encarnan algo que podría describirse como «antiminnesong». Representan el amor realizado: amor «secreto», «prohibido», al amparo de la noche y bajo la atenta mirada de un guardián. Por tanto, no se representa tanto la felicidad del amor, sino el dolor inminente de la separación y la preocupación de ser descubiertos cuando amanezca. Porque está en juego la reputación en la sociedad cortesana, el êre, un concepto central de la Edad Media. Este tipo de canción se llamaba «Tagelied» o «Wächterlied». Es una importación románica del provenzal antiguo del siglo XI.

El «personal» de las cuatro canciones de von Wissenlo está formado por la dama, el caballero y el guardián. Las tres primeras canciones de la numeración de la edición según Kraus contienen principalmente el diálogo entre la dama y el guardián. El caballero no interviene aquí, y la parte narrativa del poeta es mínima. La canción «Ein ritter der het sînen lîp» es diferente: se trata de un relato totalmente épico.

Lo que todas las canciones tienen en común es el tono cálido, sin adulterar e íntimo del lenguaje -sobre todo en los discursos enfáticos de la dama- y, en términos formales, la sencillez de la estructura estratigráfica y de las relaciones de rima. Hay que señalar, sin embargo, que la lírica medieval no es «poesía de la experiencia». No se tematizan experiencias individuales ni autorretratos. La poesía medieval es «poesía de rol», juego comprometido con contenidos y formas populares. Y nuestro juglar de Wiesloch parece ser un temprano y hasta ahora poco reconocido maestro de ello.

Los Tagelieder han sobrevivido sin melodías en dos manuscritos compuestos tempranos conservados en la Biblioteca de la Universidad de Heidelberg. Uno es el «Manessische» o «Große Heidelberger Liederhandschrift», escrito a lo largo de un periodo más largo, entre 1305 y 1304 aproximadamente, en Zúrich: seis versos. Por otro lado, en el «Kleine Heidelberger Liederhandschrift», creado hacia 1270-75 en Alsacia: dos versos con nombre de poeta diferente y tres versos anónimos.

Manfred Stange

A los ajustes

Aunque se han conservado numerosas melodías de los modelos románicos de los ministriles -los trouvères y trobadors-, además de los textos de sus canciones, la música de los ministriles se ha perdido en gran parte, lo que lamentablemente también se aplica a la obra de von Wissenlo. Aunque en el pasado se han buscado contrafactos debido a la estrecha relación entre los cantores franceses y los cantores alemanes, es decir, canciones que fueron reescritas por los trovadores conservando la melodía, todavía no se ha encontrado ninguna manera histórica que pueda atribuirse a von Wissenlo.

Sin embargo, la tercera forma de hacer resonar de nuevo un texto de canción histórica es recomponerlo. Para esta edición se crearon nuevas melodías basadas en melodías históricas.

En el apéndice, el autor correspondiente explica algunos detalles sobre los procedimientos o las características especiales de cada configuración. También puedes encontrar allí las traducciones completas.

Las composiciones para las canciones de von Wissenlo fueron encargadas por la ciudad de Wiesloch, cerca de Heidelberg, que creó así un monumento musical al juglar de su «propia ciudad» con motivo de las celebraciones del 1200 aniversario (en 2001). Las melodías fueron grabadas al mismo tiempo por el conjunto «Freiburger Spielleyt» (Música Antigua de Friburgo) y están disponibles en un CD maxi single.

Los textos en alto alemán medio de esta edición están citados de Carl von Kraus, ed: Deutsche Liederdichter des 13. Jahrhunderts, ed. de Carl von Kraus, 2ª edición, revisada por Gisela Kornrumpf, Tubinga 1978 – Las traducciones y los breves comentarios sobre los textos de las canciones de von Wissenlo que figuran en el apéndice fueron escritos por Manfred Stange [MS].